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佛法难闻今已闻,人身难得今已得,若未修持究竟大义果,我等无义虚度此人身

 
 
 

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中国医大学历。工龄33年/退休赋闲.爱好广泛.人生活在无常而又短暂的世间,其实争不了名利,也带不走财富。重要的是要能觉醒真理,探索生命的能源,懂得追寻大我人生,懂得于日常生活中,随缘生活、随心自在、随喜而作,才能感受生命的无限光明。。让好心情相伴一生,这才是人生最大的财富。给自己一份好心情,让世界对着你微笑:给别人一份好心情,让生活对我们微笑。

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净土法门:远离一切烦恼,从什么地方开始?  

2017-08-12 15:02:54|  分类: 佛教资料图像 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 净土法门:远离一切烦恼,从什么地方开始?


净土法门:远离一切烦恼,从什么地方开始? - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾 发布:王习训 [文章 空间 留言]  净土法门:远离一切烦恼,从什么地方开始? - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾 日期:2017/8/12 7:25:00  净土法门:远离一切烦恼,从什么地方开始? - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾 收藏   微信分享   护持学佛网

  我们要远离一切烦恼,才能够跟法性相应。远离从什么地方开始?就要从这叁桩事情。远离亲情,要学菩萨。亲情要照顾到,要用真爱,不要用情爱。用真爱就是不起心、不动念、不分别、不执着,从自性裡面流出来的慈悲。用这个爱心对亲情就对了,这是大爱,大慈大悲。对一切众生是这个心,对自己的亲人也用这个心。不能迷,迷了就是烦恼,烦恼所感得的就是六道轮迴。

  所以我们要学菩萨、学佛,你看佛用爱心,大慈大悲,它跟六道不相应,它裡头没有情执,只有真爱,没有情执,要学这个。办事,实在讲,恩威并施,有时候要发脾气,一发脾气事情就办好、办妥了。该用恩的时候用恩惠,该用手段的时候,这发脾气是一种手段,可以用。不能心裡真有瞋恚,那就坏了,那就造业。要怎样?像舞台表演一样,表演得很逼真,心裡根本就不放在心上,那假的,按照剧本去演戏,不是自己的意思,自己真的没有动感情,这是菩萨作略。

  我们在日常生活当中要学,不是真的,假的。事情,这个得跟世间众生在一起才能够把事情做得圆满。世间人讲的是有情有义,菩萨有真情、有真义,跟他们概念当中的情义不一样。就是说他们的情义是有分别、有执着;菩萨的情跟义是没有分别、没有执着,所以他不造业。菩萨永远不会造业,所以永远没有六道轮迴的果报。他在六道裡面是来表演的,是愿力来的,不是业力;我们凡夫是业力,起心动念、言语造作无不是业。

  《地藏经》上讲得没错,业就有感,业感,业感就是六道轮迴。六道轮迴从哪裡来的?自己业力变现的。实际上呢?实际上没有这个东西。不但六道没有,十法界也没有,假的,一场梦而已,真正不可得,这个现象就在当前。弥勒菩萨所说,「一弹指叁十二亿百千念,念念成形,形皆有识」,这个话说得好!这个话就是说的六道、十法界不可得。在六道、十法界,一定要像法身菩萨一样,那个心态在十法界完全是利益众生,是度化众生,自己心裡确确实实一法不立,清净平等觉,这是菩萨心,这是真心。要用这个真心行世间事,叫善巧方便,叫随缘不住。贤首国师所说的随缘妙用,妙用就是不住、不着。

  文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁二四集)2013/6/12

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