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佛法难闻今已闻,人身难得今已得,若未修持究竟大义果,我等无义虚度此人身

 
 
 

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中国医大学历。工龄33年/退休赋闲.爱好广泛.人生活在无常而又短暂的世间,其实争不了名利,也带不走财富。重要的是要能觉醒真理,探索生命的能源,懂得追寻大我人生,懂得于日常生活中,随缘生活、随心自在、随喜而作,才能感受生命的无限光明。。让好心情相伴一生,这才是人生最大的财富。给自己一份好心情,让世界对着你微笑:给别人一份好心情,让生活对我们微笑。

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行善还是作恶,关键是要看发心  

2017-08-12 14:19:42|  分类: 佛教资料图像 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 行善还是作恶,关键是要看发心


行善还是作恶,关键是要看发心 - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾 发布:如是 [文章 空间 留言]  行善还是作恶,关键是要看发心 - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾 日期:2017/8/11 10:56:00  行善还是作恶,关键是要看发心 - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾 收藏   微信分享   护持学佛网

  好事,坏事?行善,造恶?这之间到底该如何区分呢?关键要看自己的发心。假如你发的是恶心,就算结果皆大欢喜,也算不上是善法;如果你发的是善心,哪怕结果不尽如人意,也仍是功德一件。

  《德育古鉴》中有个人叫卫仲达,一次他的魂被引到阴间。冥官令手下把他在阳间所做的善恶档案呈上来。他发现自己做恶的档案堆满整个法庭,而行善的记录,却只有筷子那么小的一卷。

  冥官吩咐拿秤来称,没想到那一大堆恶事的档案,反而比行善的记录轻。于是冥官说:“你可以走了。”

  卫仲达问:“我年纪还不到40岁,怎么会有这么多罪恶呢?”

  冥官回答:“只要一念不正,阴间就有记录,不必等到行为犯法。”

  卫仲达又问:“那小卷行善的档案,写的是什么内容?”

  冥官说:“朝廷想大兴土木,建造三山石桥,叫很多老百姓去做苦工。你上书建议朝廷不要这么做,这一卷就是你奏章的底稿。朝延虽没接纳你的建议,可你这一念善心是为了万民,所以力量非常大。”

  可见,善根功德的大小,不能单凭表面来衡量,唯一要看自己的心。诚如智悲光尊者所说:“只随善恶意差别,不随善恶像大小。”

  《了凡四训》中还记载:当年吕洞宾跟汉钟离学点铁成金术时,汉钟离告诉他:“点铁为金可以济世,帮助很多贫困的人。”

  吕洞宾问:“此金以后会不会变为铁?”

  汉钟离回答:“五百年后,铁才会恢复原形。”

  吕洞宾说:“如此则害了五百年后的人,我不愿意这样做。”

  汉钟离赞叹:“修仙本要积累三千功德。你这样的存心,三千功德已圆满了!”

  《心地观经》讲过:“三界之中,以心为主。”可见发心最为重要。心善的话,做什么都会积功累德;心恶的话,做什么都会变成恶业。就像一棵树,它的根若是剧毒,枝叶花果全是剧毒;如果根是妙药,那枝叶花果全是妙药。

  有些人做的善法非常大,表面上供僧、修路、造经堂,但如果发心不善,是为了竞争、攀比、炫耀,这些也只是一种形象而已,即使修了十三层楼的经堂,这个功德也不大;反之,倘若以善心来摄持,有些行为看似微不足道,实际上功德无量无边。

  所以,我们无论做什么,一定要先观察自己的心。

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