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妙祥法师:对亲族四种慈愍之法  

2016-03-06 16:12:31|  分类: 网络 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 妙祥法师:对亲族四种慈愍之法


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妙祥法师:对亲族四种慈愍之法 - 伯虎才子 - 夕阳红温馨港湾

对亲族四种慈愍之法,见利代喜,见恶代忧,称誉人德,止人説恶

●对亲族四种慈愍之法

还有一个慈愍,慈悲和愍念。这个慈愍也有四事:“一者,见利代喜。”看别人获利的时候要欢喜,代替他欢喜。不是一看别人获利了,就好像拿他们家东西似的,特别生气。这个叫嫉妒心,这都是不可取的。见利代喜必然得吉祥。

“第二个,见恶代忧。”就怕他造业,一旦造业肯定得受惩罚的,是不是,怎么办?替他忧愁,替他想。忧就是替他想办法。

“第三个,称誉人德。”经常称誉别人的好处,特别是背后称赞人,称赞人的好处,这个很重要。特别是能当着一些有用的人,领导面前称赞。这个问题也是通病,你看在同志之间说谁谁好,行。如果在领导面前,特别是要升级了,在世间上要提升职位的时候,要涨工资了,这个时候他绝不肯说别人好。明明这个人比自己强,他也不肯说,说了他怕“有他没你”,是不是?所以人的私心就露出来了,这就是普遍的一个毛病。

另外呢,往往都是自己顾自己。有个笑话,说有两个学生回家告诉他们的爸爸,说:“你评上最佳家长了。”他父亲一听挺高兴,全班家长只有他评上了。问:“我怎么能评上的?”孩子说:“整个班级的学生选优秀家长的时候,每个人都选自己的爸。为什么能选上你呢?咱家不是有两个人上学吗,我们俩都投你一票,你就是这么选上的。”

就是说这个人哪,太自私了!太自私了不行。我们在利益面前一定让给别人,千万千万不要考虑自己的利益,一定要称赞别人。由于大家都不能这么做,所以就有斗争;如果大家都这么做,不但不能失去利益,还能获得更大的帮助。

“第四个,见人说恶便能抑制。”就是看别人说恶的时候,能够把他抑制住,不让他说。为什么不能让人说恶?因为说恶伤人哪。有人说,我背后说他可不可以?背后说也不行。如果他听不懂说他可不可以?也不可以。说人不行,我说畜生行不行?说畜生也不行。

讲个例子,我在本溪闭关的时候,咱们那儿有一个师父好说。当时可能两三个人正在树旁边站着,有只鸟就在树上一个劲儿叫唤,就在跟前叫唤。大家正在说话,鸟叫多少有点打扰。他就烦了,说:“你看这个鸟的嘴……”意思是怎么乱叫唤呢。当时我就告诉他——用手比划,意思是:“你千万别说。”我的比划也够快的,他说得比我还快,等我比划到位的时候,他的话已经说了,就差最后一个字没吐出来。虽然马上止住了,但那鸟马上就飞走了。你看之前说那么多话,鸟都没动弹。就说这一句话——刚要止住他,就是用手比划一下止住他,意思你别说。但鸟是听得懂的。和平时说话都是一样,没有什么动作,那鸟马上就飞走了。当时就不叫了,马上就扑楞扑楞飞走了。你以为鸟真听不懂啊?完全听得懂,你话音都没落,鸟都听得明明白白的。后来这个师父以后再遇到鸟什么的在跟前叫唤,再也不敢说不好的话了,通过这件事他是记住了这个教训。

见人说恶便能抑制,马上就要止住,不管是对人、对动物都不能讲。不要以为人家听不懂,或人家听不见。世上的事情就像一个透明玻璃似的,里外都可见,只不过咱们认为不可见,实际上都看得清清楚楚,听得明明白白的。连鸟类,这些众生类都不可以欺,何况人啦?是不是?所以我们大家在世间生存的时候千万不要说人,见人说恶要制止,你就有福德,有善因缘。包括一个动物也不能随便说,何况人类了?就更不能说。所以说“是为四慈愍,多所饶益。”这个很主要。

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