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佛法难闻今已闻,人身难得今已得,若未修持究竟大义果,我等无义虚度此人身

 
 
 

日志

 
 
关于我

中国医大学历。工龄33年/退休赋闲.爱好广泛.人生活在无常而又短暂的世间,其实争不了名利,也带不走财富。重要的是要能觉醒真理,探索生命的能源,懂得追寻大我人生,懂得于日常生活中,随缘生活、随心自在、随喜而作,才能感受生命的无限光明。。让好心情相伴一生,这才是人生最大的财富。给自己一份好心情,让世界对着你微笑:给别人一份好心情,让生活对我们微笑。

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【转载】法身法性法界——【佛识慧集】  

2016-01-30 20:24:24|  分类: 佛教资料图像 |  标签: |举报 |字号 订阅

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法身法性法界——【佛识慧集】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【佛识慧集】
法身法性法界

    法:指一切事物,不论大的小的,有形无形的,都叫做法,有形的叫做色法,无形的叫做心法。
    法名:出家或皈依佛教时,师父赐与的名字叫法名。
    法舟:佛法好像舟一样,能够度人出离生死的苦海。
    法眼:菩萨之眼,能够清楚的见到一切法妙有的道理,为五眼之一。
    法忍:对佛所说的法信受不疑。
    法位:真如的别名,因真如是诸法安住之位。
    法命:法身的慧命,也指僧人的寿命。
    法施:以自己所闻知的佛法去向别人宣说。
    法师:精通三藏佛法,以法自师,復以法师人的出家人。
    法恩:指四恩中的三宝恩,或叫佛恩。
    法悦:由听闻佛法或由思惟佛法而生的喜悦。
    法财:佛法能滋润众生,犹如财宝一样。
    法流:正法相续不断,如水长流。
    法执:固执一切法为实有。
    法船:佛法能使人了脱生死,犹如船只能够渡人过生死海而到涅槃的彼岸。
    法智:智度论所说的十一智之一,即观见欲界苦集灭道四谛法的无漏智。
    法念:演讲佛法或是施僧供佛的法会。
    法尘:六尘之一,法尘是意根所缘之境,意根对前五根所缘境界,分别好丑,而起善恶诸法,是名法尘。吾人日常动作,虽已过去,而前尘影事,忆念不忘。即是法尘的作用。
    法乐:行善积德以自乐,以法昧为乐。
    法幢:妙法高耸,如幢之上出,佛菩萨说法,能降魔而得胜。
    法灯:正法如明灯,能照破世间的黑暗。
    FA轮:佛的教法如车轮旋转,能转凡成圣,能辗碎众生的一切烦恼,所以叫做FA轮。
    法药:佛法如药,能医治一切众生的病痛。
    法印:佛法的印契,有三法印与四法印,都是佛法的准则,不合於法印者,即非佛法。
    法体:有为无为诸法的本体。
    法王子:大菩萨的尊称,因大菩萨是出生在法王之家,而且能够传承佛法。
    法身:佛之三身之一,佛的真身,以正法为体,名法身。
    法身佛:法性的本体叫法身,法性有觉知的功德,叫做佛。
    法身菩萨:又名法身大士,即断一分无名而显一分法性的菩萨。亦即初地以上的菩萨,为二种菩萨之一。
    法身本有:法身本来就在一切众生的心中的意思。
    法性:诸法的本性,这种诸法的本性,在有情方面叫佛性,在无情方面叫法性,法性也就是实相、真如、法界、涅槃的别名。
    法性空:诸法自性是空。
    法性常乐:法性是涅槃的别名,涅槃有常乐我净四德,所以叫做法性常乐。
    法性真如:法性与真如同体异名。
    法性随缘:又叫真如随缘,法性有不变与随缘二种,法性之体,随染缘而生流转的因果,随净缘而生迁灭的因果。这情形叫做法性随缘。
    法门:佛所说的法,因是众生超凡入圣的门户,故称为法门。
    法空:诸法缘起性空,缘起性空是说宇宙间一切万法都是缘起的。缘起的诸法,其性本空,无真实的自体可得,菩萨得此智慧,而破除法执。
    法空观:即观色(物质)、心(精神)等诸法都是因缘和合而生的。自性本空,无作者,亦无受者,这是大乘菩萨的观慧。
    法空智:即观一切法都是缘起性空的智慧。
    法食时:四食时之一。三世诸佛,都是以午时为食,过了午时即为非时食。
    法界:有两种解释:其一是言——法是诸法,界是分界,诸法的分界各各不同,名为法界。但是一法名为法界,而总该万法,也可以称为一法界;其二是理言——真如的理性,名为法界,故法界即是诸法所依之性,又诸法又同一性,故名法界。
    法界身:周遍於法界的身体,即佛三身中的法身。
    法界佛:《华严经》所说的十种佛之一。佛证悟了一真法界的大智慧后,其大光明遍照一切法界,故称法界佛。
    法界三昧:谓修法界观,得法界定,透徹一真法界的玄理。
    法界三观:即真空观、理事无碍观、周遍含容观。真空观——是观一切法界的事相,皆以空为性,惟此空不是无的空,乃是真如的理性,起然而离诸相;理事无碍观——是观真如地理性能生万法,故万法也就是真如,犹如水即是波,波也就是水一样;周遍含容观——是观诸法互相含摄,重重无尽,不相妨碍,一可摄多,多亦合一,大小互容,举一全收,具足而相应。
    法界圆融:法界的一切法都是互相圆通的意思。
    法华:大乘《妙法莲华经》的简称。
    法华会:颂赞法华经的法会。
    法华宗:即天台宗,因为天台宗是以《法华经》为本经。
    法华一实:《法华经》所说的都是一乘的真实教法。
    法华三昧:三谛圆融的妙理现前,障中道的无明止息,摄一切法使归实相,名法华三昧。
    法华八年:佛说法华经一共八年的时间。
    法华涅槃时:法华涅槃二经同属醍醐昧,故合为一时。
    法喜:闻法之后,心生欢喜。
    法藏:又名佛法藏或如来藏,即法性之道理,因法性含藏无量的性德,故名法藏。
    法藏比丘:阿弥陀佛在因位时於世自在王佛所出家修行菩萨道时的名字。
    法云:喻佛说法如云,普荫一切众生,使得清凉自在。
    法云等觉:菩萨十地的第十名法云地,过了法云地就是等觉,过了等觉即是佛的妙觉。
    法缘:说法普结善缘,说法人的机缘很殊胜。
    法缘慈悲:谓破除我之相,而对众生随力随意拔苦与乐,生起慈悲的心。
    法报应:即法身、报身、应身。
    法相:诸法显现於外各别不同的相状。
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